Netflix chuẩn bị ra mắt “Kurukshetra: Đại chiến Mahabharata”, một loạt phim hoạt hình đầy tham vọng, đánh dấu một trong những bước tiến quan trọng nhất của nền tảng này vào lĩnh vực tự sự thần thoại Ấn Độ cho đến nay. Dự án này không chỉ đơn thuần là một bản chuyển thể khác của một câu chuyện nổi tiếng, mà là một cách kể lại hiện đại về cuộc chiến đỉnh điểm kéo dài mười tám ngày, vốn là trung tâm của sử thi Hindu cổ đại, Mahabharata.
Sự tham gia của nhà thơ và người viết lời huyền thoại Gulzar, người đã được trao giải thưởng Dadasaheb Phalke danh giá, để viết lời cho bộ phim, đã nâng tầm vóc nghệ thuật của tác phẩm lên một cách đáng kể. Việc mời một nhân vật văn học có tầm cỡ như vậy, cùng với ngôn ngữ tiếp thị nói về một “cam kết mang tính lịch sử”, là những chiến thuật thường chỉ dành cho các bộ phim truyền hình người đóng có kinh phí lớn. Điều này cho thấy Netflix đang xem hoạt hình là một phương tiện có khả năng kể những câu chuyện sử thi và nghiêm túc, ngang hàng với các tác phẩm được hoan nghênh nhất của họ, nhằm thu hút một lượng khán giả sành sỏi, những người có thể bỏ qua định dạng hoạt hình.
Qua góc nhìn của các chiến binh
Loạt phim “Kurukshetra” áp dụng một cách tiếp cận tường thuật đặc biệt để làm sáng tỏ sự phức tạp của cuộc chiến. Thay vì tuân theo một dòng thời gian tuyến tính truyền thống, câu chuyện sẽ được mở ra qua góc nhìn của mười tám chiến binh chủ chốt, mỗi nhân vật đại diện cho một trong mười tám ngày của trận chiến. Cấu trúc đa tiêu điểm này được thiết kế để đưa người xem đắm chìm vào “cường độ cảm xúc và sự phức tạp về mặt đạo đức” của cuộc xung đột. Phim sẽ tập trung vào “những διλήμματα nội tâm, những mối thù cá nhân và cái giá tàn khốc của một cuộc chiến đẩy anh em chống lại nhau” của mỗi nhân vật.
Phương pháp này cho phép khám phá sâu sắc các chủ đề triết học trung tâm của Mahabharata. Loạt phim sẽ đi sâu vào sự va chạm giữa dharma (nghĩa vụ, chính nghĩa), định mệnh và những lựa chọn đạo đức định hình mỗi chiến binh. Các tài liệu quảng bá đã hé lộ một số xung đột cá nhân này: nỗi thống khổ của Arjuna khi phải chiến đấu chống lại chính người thân và thầy của mình, hành trình tìm kiếm công lý của Draupadi sau khi bị làm nhục công khai, tham vọng quyền lực vô độ của Duryodhana và sự khôn ngoan bi thảm của Bhishma, bị ràng buộc bởi một lời thề. Tất cả diễn ra dưới sự dẫn dắt triết học của nhân vật thần thánh Krishna.
Cấu trúc của loạt phim phản ánh một cách tượng trưng chính cuộc chiến. Phim sẽ được phát hành thành hai phần, mỗi phần chín tập, tổng cộng mười tám tập, tương ứng trực tiếp với mười tám ngày của trận chiến Kurukshetra. Cách tiếp cận “mười tám chiến binh, mười tám góc nhìn” này là một cơ chế tường thuật tinh vi nhằm làm cho một câu chuyện có quy mô choáng ngợp trở nên gần gũi và dễ tiếp cận. Trong khi Mahabharata có sự tham gia của các đội quân khổng lồ và hàng chục nhân vật chính, điều này có thể gây bối rối cho khán giả mới, phương pháp này chuyển trọng tâm từ cái gì của cuộc chiến (những trận đánh lớn) sang tại sao (động cơ cá nhân và cái giá về mặt đạo đức). Nó cho phép khám phá tâm lý sâu sắc hơn về các nhân vật phức tạp như Karna, Bhishma hay thậm chí là các nhân vật phản diện như Duryodhana, trình bày họ không phải là những hình mẫu thiện và ác, mà là những cá nhân có nhiều tầng lớp phức tạp, phù hợp với cảm quan của phim truyền hình hiện đại.
Hơn nữa, sự đối xứng về cấu trúc “mười tám tập cho mười tám ngày” không chỉ là một lựa chọn phong cách; đó là một cam kết tường thuật củng cố sự cộng hưởng về mặt chủ đề. Chiến tranh Kurukshetra được định nghĩa về mặt lịch sử và văn bản bởi thời gian kéo dài mười tám ngày. Bằng cách dành một tập hoặc một phần đáng kể cho mỗi ngày, loạt phim có thể xây dựng cảm giác căng thẳng gia tăng, sự mệt mỏi và bi kịch chồng chất. Khán giả sẽ trải nghiệm tiến trình của cuộc chiến một cách có cấu trúc, theo từng ngày, tạo ra một khuôn khổ tự nhiên cho nhịp độ và các cao trào kịch tính. Cấu trúc này cho phép tập trung chi tiết vào các sự kiện quan trọng xảy ra vào những ngày cụ thể, chẳng hạn như sự sụp đổ của Bhishma, sự hình thành của Chakravyuha và cái chết của Abhimanyu, hoặc cuộc đấu tay đôi cuối cùng giữa Bhima và Duryodhana.
Các nhà sáng tạo
Đội ngũ được tập hợp cho “Kurukshetra” phản ánh tham vọng của dự án, kết hợp kinh nghiệm trong ngành hoạt hình Ấn Độ với một ban lãnh đạo sáng tạo được giao nhiệm vụ tạo ra một tầm nhìn mới. Sự tham gia của Gulzar có lẽ là chỉ số mạnh mẽ nhất về tham vọng nghệ thuật của dự án. Gulzar là một tên tuổi đáng kính trong văn học và điện ảnh Ấn Độ, gắn liền với sự nhạy cảm thơ ca sâu sắc và sự nghiêm túc trí tuệ. Vai trò của ông là “người viết lời chính thức” cho thấy âm nhạc và thơ ca sẽ là những thành phần không thể thiếu trong việc kể chuyện, chứ không chỉ đơn thuần là phần đệm. Điều này kết nối loạt phim với truyền thống kể chuyện bằng lời và âm nhạc lâu đời của Ấn Độ. Việc gắn một cái tên uy tín của ông với một loạt phim hoạt hình ngay lập tức mang lại cho nó một sự hợp pháp về văn hóa và nghệ thuật, thách thức quan niệm về hoạt hình như một hình thức nghệ thuật thứ cấp. Đó là một quyết định chiến lược để thu hút khán giả trưởng thành, sành sỏi và để báo hiệu rằng đây là một bản chuyển thể văn học và kịch nghiêm túc.
Đội ngũ sáng tạo cũng có sự kết hợp thú vị giữa kinh nghiệm đã được khẳng định và một tầm nhìn mới mẻ. Nhà sáng tạo, Anu Sikka, có một bề dày thành tích vững chắc với các loạt phim hoạt hình trẻ em thành công ở Ấn Độ như Motu Patlu, cho thấy sự hiểu biết sâu sắc về quy trình sản xuất và ngành công nghiệp địa phương. Tuy nhiên, vai trò đạo diễn và biên kịch thuộc về Ujaan Ganguly, người được giao nhiệm vụ mang đến “cách tiếp cận mới lạ” và “lăng kính tường thuật đặc biệt” mà Netflix đang tích cực quảng bá. Sự kết hợp này cho thấy một chiến lược có chủ ý: tận dụng kinh nghiệm đã có trong ngành (Sikka) để đảm bảo tính khả thi của sản xuất, đồng thời trao quyền cho một nhà lãnh đạo sáng tạo mới (Ganguly) để thực hiện một tầm nhìn sáng tạo mới mẻ và hiện đại, phá vỡ khuôn mẫu của hoạt hình truyền thống Ấn Độ.
Mahabharata cho khán giả hiện đại
Để khán giả toàn cầu có thể đánh giá đầy đủ chiều sâu của “Kurukshetra”, điều cốt yếu là phải hiểu bối cảnh của Mahabharata. Về bản chất, sử thi ghi lại một cuộc đấu tranh triều đại giành ngai vàng Hastinapura, vương quốc do gia tộc Kuru cai trị. Cuộc xung đột đặt hai nhánh của cùng một gia đình chống lại nhau: năm anh em Pandava và một trăm người anh em họ của họ, nhà Kaurava. Mặc dù nhà Kaurava thuộc nhánh trưởng của gia đình, nhưng người con cả của họ, Duryodhana, lại trẻ hơn Yudhishthira, người lớn nhất trong số các anh em Pandava, tạo ra một tranh chấp về quyền kế vị.
Con đường dẫn đến chiến tranh được đánh dấu bằng một loạt các sự kiện thiết lập nên những động cơ cảm xúc và đạo đức sâu sắc cho cuộc xung đột. Một thời điểm quan trọng là trò chơi xúc xắc tai tiếng, trong đó vua Pandava, Yudhishthira, bị chú của mình là Shakuni lừa và mất không chỉ vương quốc của mình mà còn cả các em trai, bản thân và người vợ chung của họ, Draupadi. Việc Draupadi bị làm nhục công khai tại triều đình Kaurava, nơi cô bị kéo lê và bị cố gắng lột trần, là một hành động adharma (bất công) tàn bạo đến mức nó đã châm ngòi cho những lời thề trả thù từ các anh em Pandava, định đoạt số phận của nhiều người liên quan.
Sau khi thua cuộc, các anh em Pandava bị kết án mười hai năm lưu đày và thêm một năm sống ẩn dật. Khi trở về, họ yêu cầu trả lại vương quốc, nhưng một Duryodhana thách thức đã từ chối cấp cho họ dù chỉ là một mảnh đất nhỏ bằng đầu kim. Sự từ chối này là ngòi nổ cuối cùng khiến cuộc chiến trở nên không thể tránh khỏi.
Nơi diễn ra trận chiến, Kurukshetra, không chỉ là một chiến trường, mà còn là một Dharmakshetra, một “cánh đồng của chính nghĩa”. Khái niệm này rất quan trọng, vì nó định hình cuộc chiến không phải là một cuộc đấu tranh quyền lực đơn thuần, mà là một Dharmayudh, một cuộc chiến chính nghĩa để khôi phục trật tự đạo đức và dharma trên thế giới. Bị cuốn vào cuộc xung đột này là những nhân vật huyền thoại như Bhishma, tộc trưởng vĩ đại của gia đình, và Drona, thầy dạy vũ khí của cả hai bên, những người dù yêu mến các anh em Pandava, vẫn bị ràng buộc bởi nghĩa vụ và lòng trung thành phải chiến đấu bên phía Kaurava.
Ở trung tâm của câu chuyện là mối quan hệ giữa chiến binh Pandava Arjuna và người đánh xe, đồng thời là người dẫn dắt tinh thần của anh, Krishna. Vào đêm trước trận chiến, bị choáng ngợp bởi ý nghĩ phải chiến đấu chống lại chính gia đình mình, Arjuna đã do dự. Chính vào thời điểm này, Krishna đã truyền đạt cho anh những lời dạy được biên soạn trong Bhagavad Gita, một bài thuyết giảng triết học về nghĩa vụ, hành động và bản chất của sự tồn tại, đã trở thành một trong những văn bản tâm linh quan trọng nhất thế giới.
Do đó, tính trung tâm của dharma là động lực chủ đề của câu chuyện. Sử thi không trình bày một câu chuyện đơn giản về thiện chống lại ác. Nó khám phá những vùng xám đạo đức: những nhân vật cao quý chiến đấu bên phía “sai” vì ý thức về nghĩa vụ, và chính các anh em Pandava, những người đôi khi phải phá vỡ các quy tắc chiến tranh để đạt được một chiến thắng chính nghĩa. Sự tập trung vào sự mơ hồ về đạo đức này chính là điều làm cho câu chuyện vẫn “phù hợp với ngày nay”, như các nhà sáng tạo của nó khẳng định, và hấp dẫn đối với khán giả hiện đại đã quen với các nhân vật phản anh hùng và động cơ phức tạp của các nhân vật.
Một sử thi cho thế hệ mới
“Kurukshetra: Đại chiến Mahabharata” đại diện cho một nỗ lực táo bạo và đầy tham vọng để chuyển thể một trong những sử thi vĩ đại của thế giới sang một phương tiện mới cho một kỷ nguyên mới, kết hợp trí tuệ cổ xưa với các kỹ thuật tường thuật đương đại.
“Kurukshetra: Đại chiến Mahabharata” ra mắt toàn cầu, chỉ có trên Netflix. Phần đầu tiên sẽ có sẵn để phát trực tuyến vào ngày 10 tháng 10.